El Kalevala
Elias Lönnrot
Narrativa
Alianza. Madrid. 1992, 632 págs.
Elias Lönnrot
Narrativa
Alianza. Madrid. 1992, 632 págs.
En 1853, Elias Lönnrot (1802-1884), doctor en Filosofía y Letras, investigador del folklore popular, ocupó la cátedra de Lengua y Literatura Finlandesa en la Universidad de Helsinki. Dedicó muchos años de su vida a recopilar los cantos populares transmitidos oralmente a lo largo de los siglos, después de acudir a las fuentes más auténticas, y los agrupó como epopeya nacional de su país. La versión definitiva, que ahora se ofrece en castellano magníficamente preparada, apareció en 1849, con abundantes modificaciones y con el título de El Kalevala.
Lönnrot fue muy respetuoso con la tradición popular: su tarea consistió en escoger y ordenar leyendas y baladas, sin retocar la mayoría de los versos, y en añadir sólo lo indispensable para hilvanar la epopeya en los cincuenta cantos de que consta.
En las acciones de los protagonistas aparecen muchas referencias a la vida cotidiana: festejos, tareas agrícolas, costumbres, además de consejos llenos de sensatez. Esta unión de lo épico con lo trivial hace especialmente amables y cercanos a los héroes del canto. La naturaleza es otro elemento importantísimo: unas veces aliada y otras enemiga, descrita <197>con bellísimas imágenes<197> como si se tratara de un personaje más, que interviene y toma partido.
A lo largo de la epopeya subyacen múltiples influencias, desde los orígenes paganos hasta las huellas más recientes del cristianismo. Son elementos constantemente presentes la búsqueda de la felicidad, de un paraíso, y el elogio del valor y del esfuerzo para alcanzar esa meta. El Kalevala es un canto a la vida, expresado con sorprendente frescura y belleza.
Lönnrot fue muy respetuoso con la tradición popular: su tarea consistió en escoger y ordenar leyendas y baladas, sin retocar la mayoría de los versos, y en añadir sólo lo indispensable para hilvanar la epopeya en los cincuenta cantos de que consta.
En las acciones de los protagonistas aparecen muchas referencias a la vida cotidiana: festejos, tareas agrícolas, costumbres, además de consejos llenos de sensatez. Esta unión de lo épico con lo trivial hace especialmente amables y cercanos a los héroes del canto. La naturaleza es otro elemento importantísimo: unas veces aliada y otras enemiga, descrita <197>con bellísimas imágenes<197> como si se tratara de un personaje más, que interviene y toma partido.
A lo largo de la epopeya subyacen múltiples influencias, desde los orígenes paganos hasta las huellas más recientes del cristianismo. Son elementos constantemente presentes la búsqueda de la felicidad, de un paraíso, y el elogio del valor y del esfuerzo para alcanzar esa meta. El Kalevala es un canto a la vida, expresado con sorprendente frescura y belleza.
