La expresión americana
José Lezama Lima
Infantil
FCE. México, 2005. 204 págs.
José Lezama Lima
Infantil
FCE. México, 2005. 204 págs.
«Sólo lo difícil es estimulante», frase distintiva de este ensayo producto de cinco conferencias pronunciadas por José Lezama Lima en La Habana en enero de 1957.
Lo americano y su identidad es el tema central, previamente tratado por autores como Octavio Paz o Carpentier. Sin embargo, Lezama incluye a Estados Unidos en su visión de las raíces del continente, algo casi herético, especialmente durante la Cuba de Lezama que veía venir la revolución anti-imperialista de Castro y Guevara.
La expresión americana es una obra literalmente fabulosa, mezcla de reflexión imaginativa y comprensión profunda lo mismo que subjetiva, de quien observa, busca, vive y siente su arraigo a una identidad aún inacabada, en devenir.
El contrapunto, como método de comparación histórica es un elemento central de la obra. El sinsentido que por momentos se avizora cuando el autor nos encamina del Popol Vuh a Góngora, Quevedo, Sor Juana Inés de la Cruz, los diarios de Colón, o José Martí, hasta la Odisea o el Baghavad Gita, haya su propósito cuando esta diversidad desemboca en la reflexión de lo diverso. Se dice que la visita que realizó Lezama a México tuvo mucho que ver con la gestación de La expresión americana, nuestro país le permitió experimentar la interacción de una sociedad mestiza, plenamente iberoamericana y el resultado de la simbiosis en este esquema cultural.
Lo americano y su identidad es el tema central, previamente tratado por autores como Octavio Paz o Carpentier. Sin embargo, Lezama incluye a Estados Unidos en su visión de las raíces del continente, algo casi herético, especialmente durante la Cuba de Lezama que veía venir la revolución anti-imperialista de Castro y Guevara.
La expresión americana es una obra literalmente fabulosa, mezcla de reflexión imaginativa y comprensión profunda lo mismo que subjetiva, de quien observa, busca, vive y siente su arraigo a una identidad aún inacabada, en devenir.
El contrapunto, como método de comparación histórica es un elemento central de la obra. El sinsentido que por momentos se avizora cuando el autor nos encamina del Popol Vuh a Góngora, Quevedo, Sor Juana Inés de la Cruz, los diarios de Colón, o José Martí, hasta la Odisea o el Baghavad Gita, haya su propósito cuando esta diversidad desemboca en la reflexión de lo diverso. Se dice que la visita que realizó Lezama a México tuvo mucho que ver con la gestación de La expresión americana, nuestro país le permitió experimentar la interacción de una sociedad mestiza, plenamente iberoamericana y el resultado de la simbiosis en este esquema cultural.
