En el ambiente cultural la espiritualidad es protagonista de muchos cambios sociales. Pero, en muchos casos, no enriquece y plenifica la naturaleza humana y sus facultades "inteligencia y voluntad", es una espiritualidad light que sigue, epidérmica y emocionalmente, los dictados de los sentidos.

Una sensación de paz y de apertura universal, una pizca de solidez científica, dosis filosóficas, ecológicas y, si el consumidor lo desea, hasta indigenistas. Todo en cantidades al gusto, pero eso sí, fuertemente sazonado con la convicción de que el individuo construye su propia verdad y puede transformarse a sí mismo. Cristina Gutiérrez Zúñiga* analiza estos temas en su libro Nuevos Movimientos religiosos1

Cuanto más se intenta expulsar la religión de la sociedad, tanto más se cuela ésta por la puerta de atrás en forma de creencias irracionales, actitudes sectarias o conductas estereotipadas. Existen sectas porque no hay conocimiento de Dios fundado en razón.

Afirma nuestra escritora italiana: «Si somos arrojados "por casualidad" sobre la tabla de la vida y "por casualidad" somos barridos por ella, ¿qué sentido tiene todo el hacer que está en medio?». De su obra ha dicho Federico Fellini: «Me ha dado la alegría de conmoverme sin avergonzarme».

Nada más fatídico que ese culto ingenuo y esnobista hacia el arte que olvida su carácter secundario y su subordinación a la vida concreta. Con esteticismos trágicos, cínicos, moralistas o cómicos, lo único que se alcanza es una ridícula sustitución de la vida por el arte.

Ash Narain Roy, periodista de la India, se adentra en la revolución del Internet y se pregunta: ¿realmente beneficiará a los más desvalidos del mundo?, ¿realmente se acaban las fronteras para quienes no las han conocido?

Se puede hacer un buen negocio con la propia vida, pero hay que llevar cuentas de logros y fracasos y, sobre todo, aplicar la lupa del sentido común que ayuda a destrabar situaciones que no buscábamos y nos entrampan, o errores personales que nos llevan por caminos falsos.

La universidad está en peligro de una «muerte súbita» si entrega su más valioso objetivo; el análisis teórico y la capacidad científica que enseñan a pensar. Esta añeja institución "con ocho siglos de cuestas" vive una real paradoja: extendida con éxito en todo el mundo, forma líderes y cuadros directivos, pero como vetusta fábrica produce más egresados de los que el mercado puede absorber.